L’Homosexualité au Liban

Il ne faut surtout pas râter, dans presque tous les films hollywoodiens, le personnage cliché du gay-meilleur-ami ou le styliste au grain de folie attachant. Les Libanais les regardent et les trouvent bien sympathiques. Ils regardent regardent Elton John se marier avec sont amant (n’est-ce pas logique après 20 ans de . . . → Read More: USJ Student Writes about Homosexuality for University Newspaper]]>

L’Homosexualité au Liban

Il ne faut surtout pas râter, dans presque tous les films hollywoodiens, le personnage cliché du gay-meilleur-ami ou le styliste au grain de folie attachant. Les Libanais les regardent et les trouvent bien sympathiques. Ils regardent regardent Elton John se marier avec sont amant (n’est-ce pas logique après 20 ans de vie commune?) et la Gay-Pride à Paris : c’est bruyant, exotique, avec ces looks extravagants… puis ils changent de chaîne.

Au Liban, on accepte l’homosexualité, mais passée sous silence. Ici, l’homophobie c’est une phobie à l’échelle nationale! Les libanais se targuent d’être les plus ouverts du Moyen-Orient; il est vrai qu’ici, on n’assassine pas son frère pour cause d’homosexualité (question d’honneur familial) comme cela arrive chez les voisins, mais on préfère entendre: «Non le type est normal. Il n’est pas gay!». Il n’est pas gay, il est normal. Depuis quand est-ce que la différence est qualifiée d’anomalie? Cela rappelle l’époque où l’on se demandait encore si les noirs avaient une âme ou pas!

En marge de la société encore traditionnelle – où on fait l’amour avant le mariage et on dort tranquillement le soir car le compte en banque suffit pour se faire recoudre l’hymen le moment venu – et emmitouflée dans le quasi-culte du silence et des apparences, les plus efféminés de la communauté gay sont le plus souvent reniés par leur famille.

C’est seul l’Etat qui a le pouvoir de changer cet état de choses. Or, celui-ci considère les homosexuels comme des hors-la-loi et les accuse de «conjonction charnelle contre l’ordre de la nature» (Article 534 du code pénal libanais). Ils encourent ainsi jusqu’à un an d’emprisonnement. Ledit article, qui constitue en fait une atteinte aux droits de l’Homme, incita M. Georges Azzi à créer en 2004 l’association « Helem » (la seule du genre au Moyen-Orient, qui n’est d’ailleurs pas reconnue par le ministère libanais de l’Intérieur). Parallèlement au travail social réalisé au sein de Helem, un avocat, Me Souheil Jouneh, apporte son aide généreuse à l’association en défendant les homosexuels arrêtés par la police.

« Ceux-ci, rarement attrapés en fraglant délit sont souvent accusés de vol ou d’autres délits… un simple prétexte pour pouvoir leur mettre le grappin dessus… » nous explique un responsable de l’organization.

A ce niveau Me. Jouneh tente, d’une part, de sensibiliser les agents de la police à la cause des homosexuels (la rafle à l’Acid, night-club pour gays, en 2006 ne s’est plus reproduite) et d’autre part, de remuer des moeurs surannées. D’ailleurs le même avocat a présenté un projet d’abrogation de cet article au ministre de la justice. Celui-ci est en cours d’examen…

Il faut souligner que cette question juridique est de première priorité car, socialement frustrés, les homosexuels trouvent refuge dans la drogue et la prostitution pour s’en sortir. D’où la proliferation des MST. Même les boîtes de nuit et pubs ne sont pas appelées « gay-bar » mais plutôt endroits « extravagants ». Cela vient renforcer le caractère clandestin de la société gay libanaise. D’ailleurs, beaucoup d’homosexuels quittent le Liban, souvent avec l’aide de l’association…

L’aboutissement ultime du progrès sur le plan juridique serait la légalisation du mariage entre des personnes du même sexe. Néanmoins, certains considèrent qu’il faudrait d’abord commencer par légaliser le mariage civil des couples hétérosexuels, avant de débattre de l’union des homosexuels!

Andrea C.

1ère année de sciences politiques